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　　起于垒土(tǔ)还是起于(yú)累土的意思，起(qǐ)于累土还是垒土拼音是(shì)“起于累土”的。

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起于垒土(tǔ)还是(shì)起于(yú)累土的意(yì)思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六十四章(zhāng)。

　　原文节选(xuǎn)：其安易(yì)持，其未兆易谋(móu)；

　　其(qí)脆易泮，其微(wēi)易散。

　　为之(zhī)于(yú)未(wèi)有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫(háo)末(mò)；

　　九层之台，起于累土；

　　千里(lǐ)之行，始于(yú)足下(xià)。

　　译(yì)文(wén)：局面安定时容易保持和维护，事变没有(yǒu)出现迹(jì)象时容(róng)易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易(yì)消解；

　　事物(wù)细微时容易(yì)散失；

　　做事情要在它尚未发(fā)生以前就(jiù)处理妥(tuǒ)当；

　　治理(lǐ)国政，要在祸(huò)乱没有产(chǎn)生以前就(jiù)早做(zuò)准备。

　　合抱的(de)大树，生长于细小的(de)萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥(ní)土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚(jiǎo)下第一步开始走(zǒu)出来的。

　　老子依据(jù)他(tā)对人生的体验和对万物(wù)的洞察(chá)，指出“民之(zhī)从事，常于几(jǐ)成而败之。

　　”许多(duō)人不(bù)能持之以恒(héng)，总(zǒng)是在(zài)事情快要成功的时(shí)候失败了。

　　出现这种(zhǒng)情况(kuàng)的原因(yīn)是什么？老子(zi)认为，主要原因在于将成之时，人们不(bù)够(gòu)谨慎，开始懈怠(dài)，没有保持(chí)事(shì)情(qíng)初(chū)始时的那种热情，缺乏韧(rèn)性，如果能够做(zuò)到“慎(shèn)终如始(shǐ)，则无败事(shì)”。

　　老子认为(wèi)，一个人应(yīng)发挥智能或(huò)技(jì)能的(de)最佳状态，只有(yǒu)在心理(lǐ)平静的自然(rán)状态下才能做(zuò)到。

　　总(zǒng)之，在(zài)最后关(guān)头要像开始(shǐ)的时候那(nà)样谨慎从事，就不会出现失败的事情了。