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公生(shēng)明廉生威(wēi)的(de)意思是什么，公生(shēng)明廉(lián)生威(wēi)什么(me)意思,结合实际谈谈看法,面试题

　　公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思是(shì)为官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才(cái)能在百姓中树立威(wēi)信。

　　据王(wáng)克煜等学者考证这(zhè)是一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭，出自明朝山东巡(xún)抚年(nián)富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立此(cǐ)言为碑(bēi)的(de)明代泰安(ān)知州顾景祥(xiáng)一(yī)生为官清(qīng)正廉明。

　　后山东巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴》刻石，作(zuò)为自己(jǐ)为官清正廉明(míng)，刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭。

　　朱镕基同(tóng)志曾在(zài)多次(cì)讲话中(zhōng)引用这段名言。

　　原(yuán)文：吏(lì)不畏吾严而畏吾廉，民不(bù)服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不(bù)敢欺(qī)。

　　公(gōng)生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官吏不(bù)怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我(wǒ)的才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏就不(bù)敢(gǎn)有所(suǒ)怠慢；

　　办(bàn)事(shì)公正，百姓就不敢(gǎn)有(yǒu)所欺瞒。

　　为官公正，才(cái)能(néng)使政治清明；

　　为(wèi)官清(qīng)廉，才能在百姓中(zhōng)树(shù)立威信。

公(gōng无锡市是几线城市)生明，廉生威(wēi)是什么意思？

　　这里所(suǒ)说的(de)公，简单理解就是以公心(xīn)取(qǔ)得下级或同级的(de)信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处(chù)理事(shì)情的前提之一就是从绝(jué)大(dà)多数(shù)人的利益出(chū)发，为大多数人说(shuō)话，立(lì)场公正，不偏(piān)不倚。

　　这(zhè)种处事态度，必然受到广大群众的拥(yōng)护，威望由此而生。

　　领(lǐng)导除加(jiā)强道德修养和能(néng)力(lì)锻(duàn)炼之外，还必须掌好(hǎo)权，用好(hǎo)权，一(yī)言出(chū)而万民齐。

　　待(dài)人处事不公(gōng)，即使本(běn)事再大，能(néng)力(lì)再(zài)强，领导(dǎo)也(yě)会丧(sàng)失其影(yǐng)响力和感召力(lì)，群众也会不买(mǎi)账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公(gōng)正(zhèng)得民颤正隐心，以身(shēn)正树公(gōng)正，努力建立起鱼水情深(shēn)的上下级关(guān)系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊崇(chóng)的一(yī)种美德(dé)，在我国(guó)历史上，几乎(hū)各个朝代的为官之道(dào)都有“廉(lián)”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做到(dào)者不多，但凡是为人敬仰的清官，无一不是(shì)廉(lián)洁自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作(zuò)用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。

　　领导应是廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许多(duō)优(yōu)秀领导一生洁身自(zì)好(hǎo)，廉(lián)洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导的天职和(hé)道德的重要体现，更是对领导(dǎo)的(de)起码要求。

　　廉洁就(jiù)是(shì)经(jīng)济上清廉，在品德上端正(zhèng)，在经(jīng)济生(shēng)活和精神生活中做到一尘(chén)不染。

　　如果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点，那么他在下属(shǔ)面前(qián)就(jiù)不(bù)能树起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导还要(yào)靠自(zì)己的成绩(jì)为自己壮威。

　　创实(shí)绩，留业绩(jì)，这是领导发展事业的落脚(jiǎo)点，是下属评价领导(dǎo)的重点(diǎn)，也是(shì)一个领导多方面素质的综合体(tǐ)现。

　　领导把一个(gè)单位的工(gōng)作搞(gǎo)好了，下级(jí)自然(rán)会认为(wèi)你有本事，是好领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领导光是洁身自好(hǎo)，不(bù)干工(gōng)作，或整天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下级(jí)充其量说你是“好人(rén)”，决不(bù)会说你是好无锡市是几线城市官。

　　作为领导，千道(dào)理、万道(dào)理(lǐ)，业绩才是(shì)硬道理。

　　如(rú)果(guǒ)业(yè)绩(jì)平平(píng)，山河(hé)依旧，甚(shèn)至成事不足，败事(shì)有(yǒu)余，不仅无威望可言(yán)，还要被(bèi)群众责骂(mà)。

　　领导的实绩不(bù)只是(shì)关乎个(gè)人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大程度上(shàng)取决于你(nǐ)为(wèi)单位(wèi)创(chuàng)造了(le)多大的财富，业绩非(fēi)常大，那么，你就(jiù)自然而然地赢得(dé)了大家的(de)仰慕。

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