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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴(qín)体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系,音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作(zuò)材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音(yī清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王n)清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì),所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在(zài)十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī),“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近(jìn)年才得(dé)以复苏(sū),形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王,不但丰富了演奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng),是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每(měi)套(tào)分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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