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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句(jù)子时(shí)说这(zhè)个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界(jiè)，三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极(jí)乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来(lái)深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

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