不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处(chù)藏(cáng)身(shēn)，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡(gòng)献。

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