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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三年级

  “从善如流(liú)”是成语,没有上一(yī)句,意思是听从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低处流一(yī)样自然,形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受别人的(de)正确意见。

  出自(大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句(jù):1、他能(néng)从善如流(liú),就是他所以成功的原因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理,这次竟(jìng)然一(yī)改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然(rán)大家都想提(tí)早散(sàn)会,我就从善(shàn)如流吧!4、在位(wèi)者(zhě)如果不能从善如流,但知师心自用(yòng),便将(jiāng)成为(wèi)独裁一个。

  5、权位越高的人(rén),越要从善如流,这样(yàng)才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一句

  从善如流没(méi)有上一句。

  从善(shàn)如流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意(yì)思(sī)是形容能迅速而顺畅(chàng)地(dì)接(jiē)受(shòu)别人的(de)正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好的,正确的;如流:好像流水向下,形容(róng)迅速。

  形容(róng)能迅速(sù)地接受别人的好意(yì)见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如(rú)流”,有正(zhèng)人君子的风度(dù)。

  从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的(de)意见和建议(yì),接(jiē)受(shòu)善意的规劝(quàn),像流水那样畅快而自然。

  比喻乐(lè)于接受(shòu)别人(rén)正确的意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援(yuán),使楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别国,蔡国急忙向楚国(guó)求救。

  楚国只好(hǎo)派公(gōng)子申和公(gōng)子成(chéng)率军救蔡。

  晋(jìn)大将(jiāng)赵(zhào)同和赵括向栾书请战(zhàn),准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

  这(zhè)时,栾书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战,胜(shèng)了也(yě)不光荣,败困大了(le)则会令人羞耻,于是建议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳(nà)了他(tā)们(men)的(de)建(jiàn)议。

  军(jūn)中有人对此持异(yì)议,认为辅佐栾书的(de)有(yǒu)十一个人,只(zhǐ)有智庄子等三人(rén)主张收兵,而主战的人占(zhàn)多(duō)数,因(yīn)此应按多(duō)数人的想法行(xíng)事(shì)。

  栾书回答:“正确的意见才能胡谨代(dài)表多数。

  智庄子他们是(shì)贤人,他们的正确意见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了(le)两(liǎng)年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国后(hòu),又想去(qù)攻打楚国(guó)。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了(le)具体情况后(hòu),又(yòu)建议栾书暂时不(bù)要攻打楚国(guó),而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便(biàn)称赞栾书(shū)以从善如流的意思说:“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正确的意见,就像流(liú)水向(xiàng)下那样,迅速而又自然(rán)。

  ”

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