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輮使(shǐ)之然也的然(rán)指的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折(zhé)。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个中(zhōng)心观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次地加以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比方来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其(qí)间有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，可(kě)是意脉一向，能够独(dú)立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比方(fāng)取之于(yú中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久)人们了解的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中(zhōng)首要提出学中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久习不能(néng)够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要(yào)害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重视这(zhè)个(gè)问题，所以(yǐ)他把自(zì)己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提出(chū)来(lái)，以示慎(shèn)重。

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