贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人(rén)不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做事费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我(wǒ)远而(ér)慢(màn)之。2000克是多少斤 2000克等于多少公斤p>

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷(mí)惑，引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心(xīn)会(huì)使人造作(zuò)恶业，像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。<2000克是多少斤 2000克等于多少公斤/p>

　　清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五毒心不除(chú)而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或各种玄妙大(dà)法，若(ruò)五毒心尚存，则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实2000克是多少斤 2000克等于多少公斤普通人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们(men)饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态(tài)，会干傻事儿(ér)，这种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世(shì)的话，订(dìng)制的(de)戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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