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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山拦”正(zhèng)确的(de)句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放(fàng)出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言(yán)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。
译文(wén):
不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。<当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思/p>
一作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常,读(dú)来却有一种新鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái),能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻松(sōng)。
开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易,与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。
诗(shī)人在这里只点出而(ér)不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。
三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。
本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。
山本无(wú)知,“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路(lù)的感(gǎn)受,说明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理:人(rén)们(men)无论做什(shén)么事,都要(yào)对(duì)前(qián)进道(dào)路上的(de)困难作好充分(fēn)的(de)估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创作(zuò)背(bèi)景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使,权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可(kě)知非绍熙二年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年六十六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝(xiào)宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等。
光(guāng)宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋(sòng)四大家。
初(chū)学(xué)江西派,后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山拦全诗
一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:
莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山(shān)。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰(qià)好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思。
当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了