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一山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢p>

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人(r阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢én)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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