都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(s中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方uǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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