人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句(jù)是(shì)“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四(sì)日，从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬(dōng)天早晨细雨(yǔ)斜风天气(qì)微寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的(de)沙(shā)滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬(shū)，这野餐的味道着实不错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有(yǒu)滋(zī)味的还是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景象，下片写作(zuò)者(zhě)与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作(zuò)品充(chōng)满春(chūn)天(tiān)的气息，洋溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映(yìng)了作者(zhě)对现实生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是东坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了一种不大在(zài)乎的态度。

　　第二(èr)句写向午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡(dàe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数n)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者(zhě)从曳于(yú)淡(dàn)云(yún)晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到(dào)萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的新(xīn)机，这正是东坡(pō)逸怀浩气的表(biǎo)现，是他(tā)精神(shén)境界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深，一(yī)结甚远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远(yuǎn)合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到(dào)上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入浊淮(huái)以后(hòu)，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作者(zhě)游(yóu)览时的(de)清茶野(yě)餐及(jí)欢快心情(qíng)。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之白，既是比喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道(dào)的(de)形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使(shǐ)读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词人(rén)高(gāo)雅(yǎ)的审美(měi)意(yì)趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是(shì)一个具(jù)有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自(zì)然浑(hún)成，有照(zhào)彻(chè)全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽的(de)遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云，人间(jiān)有味是(shì)清欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏(sū)轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的(de)压力(lì)有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的(de)喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不(bù)公平的经历(lì)，我(wǒ)们是无法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事实并(bìng)进行(xíng)自我调整，因此，人(rén)在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时(shí)，应放平心态(tài)，坦然(rán)接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就(jiù)方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节(jié)，却没能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与(yǔ)人们(men)过不去(qù)。

　　世上本就没(méi)有十全十(shí)美。

　　如(rú)果人(rén)们要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必要了(le)。

　　世事岂能(néng)尽如人意，但求无(wú)愧于心(xīn)。

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