祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(ji831143是什么意思ā)灭亡，被天下人831143是什么意思讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸(xī)取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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