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阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊,这也(yě)是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà),事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗?如(rú)果真的有的话,又是(shì)什么原理呢(ne)?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上确实有这样的(de)东(dōng)西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的药水,而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身(shēn)上走动的(de)。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了,其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ),这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边,头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子,从很(hěn)远的地方(fāng)看,就相当于(yú)一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一个术(shù)士(shì),在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来,不想让其他生人接近。同时,这些(xiē)人身上都带着一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西,比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢?
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起,在古代,交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门,在(zài)外边遇害,或(huò)者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法,在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通(tōng)非常的(de)闭塞,想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà),也是一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行,行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì),将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多(duō)数(shù)称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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至于他(tā)们到底是怎么做的呢?仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后(hòu),发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào),在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节,不(bù)免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法,上中下三法各有不同,且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法,让(ràng)死亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地,这也是湘阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解,把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背(bèi)到目的地(dì),然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引,身上带上(shàng)辟邪的东西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了,看完了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后,相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)?


这(zhè)个(gè)是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的(de),谁也没(méi)有见(jiàn)过,都只是听(tīng)说而已,但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后,道士来了以(yǐ)后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活,具体的(de)操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚,感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看,小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后,尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏(huài),尸体就会倒下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu),所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里,不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出,以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个传说而已,各位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不(bù)要太当真。

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