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女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作

女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事,没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学(xué)的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫,一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫,养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派,各自有(yǒu)各自的方法(fǎ),但万(wàn)变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de),人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最(zuì)初的(de)想法,因为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有?湘西(xī)赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载:有巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上(shàng),身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

为什(shén)么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那(nà)个(gè)时候马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的,由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音(yīn),因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西(xī),借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则(zé)简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事,更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn),特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián),然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对(duì)于这个(gè)事情(qíng),我特地(dì)跑去问父母(mǔ),到底有没(méi)有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认(rèn)为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦在外面(miàn)去世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会使得魂(hún)魄没(méi)法回去,也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道,这样就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng),再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭,要是(shì)想把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这样既(jì)能(néng)将尸体运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也是电(diàn)视剧里,赶尸(shī)的人,会(huì)一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃,免得魂魄给(gěi)走失(shī)了(le),有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn),魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后,尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家,要是(shì)专门(mén)派人去送,不仅费(fèi)人(rén),还费(fèi)钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事(shì),毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的,会有两人组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外(wài),是不能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的(de)地(dì)方,有人意外(wài)在野外看到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
<女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作strong>湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些,在(zài)湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的,比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的(de)说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业(yè),也不是什么(me)人都能做的(de),赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必须满足(zú)三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那(nà)么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试:

第一项测试:就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看(kàn),同时(shí)旋转,然后突(tū)然(rán)喊停,被(bèi)测试(shì)者,若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北(běi),那(nà)么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试:就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén),才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)?
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑,克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实,这个(gè)要说起来,还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān),在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘西,大路都是(shì)绕村的(de),这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越来越便(biàn)利(lì),赶尸这(zhè)个职业,也(yě)慢慢的(de)消失在了历史女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作的长(zhǎng)河中,毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸,再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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