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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预(yù)备机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书院实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举过(guò)清(qīng)末湖(hú)南众多书(shū)院(yuàn)的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，酒红色是哪几个颜色调出来的直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科(kē)考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它酒红色是哪几个颜色调出来的(tā)在人们的(de)心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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