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孙悟空真实存在过吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以学到(dào)真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟(pì)地阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家(jiā)之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

孙悟空真实存在过吗ight: 24px;'>孙悟空真实存在过吗孙悟空真实存在过吗n>　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和大学(xué)教育(yù)，二是(shì)关(guān)于朱(zhū)子读(dú)书法。

论(lùn)述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结(jié)前人教育经验和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的(de)文(wén)化(huà)知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内(nèi)容。