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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)？是但行好事的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上一(yī)句是但行好事，意思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及(jí)人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私(sī)变(biàn)化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报应的(de)内(nèi)容，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如何(hé)待人接(jiē)物(wù)，这部分内(nèi)容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝(xiào)义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一定(dìng)的社会(huì)政治经济在(zài)观(guān)念形态(tài)上的反映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以(yǐ)个(gè)人为中心(xīn)，反(fǎn)映了(le)当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得(dé)过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不(bù)失为对社会现象的(de)正确反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义(yì)；还有一些内容(róng)含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(rú)果不做正确的理解(jiě)，就会(huì)变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符(fú)合时代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读时(shí)采取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今用。