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祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常是(shì)由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分(fēn)析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳(00后初中学历很丢人吗láo)可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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