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2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文以(yǐ)及扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范(f2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案àn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。