不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累(lèi赓续前行是什么意思，赓续前进的意思)善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是由(yóu)于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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