赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了(l团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费e)让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动(d团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费òng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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