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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

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  “徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余(yú)自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng),我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击(jī)人;

  山(shān)上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙,不知它(tā)们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析(xī):文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来的(de)探(tàn)究,强调(diào)要正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件事(shì)物(wù),必须要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它(tā)发出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读到(dào)了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事情的真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋(lòu).

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