赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打马云移民到哪国籍破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 马云移民到哪国籍