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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(tóu)一句，正像是针对(duì)这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(zhī)奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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