敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可能会影响观(guān)看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感(gǎn)到不适(shì)，请(qǐng)当作故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了(le)起来(lái)，这份(fèn)手稿就是(shì)在火灾之后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上面研究的不(bù)是物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过(guò)研(yán)究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上(shàng)末世论的研究过程。

黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一(yī)位(wèi)伟大的科学家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三(sān)大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物(wù)理学(xué)家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么(me)会(huì)去钻研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的(de)。所以牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一(yī)开始就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞(fēi)机看(kàn)一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的(de)设计和创造，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规(guī)则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学(xué)家凯恩斯(sī)就(jiù)曾(céng)经(jīng)这样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他(tā)是最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成就只是(shì)牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲(qīn)笔的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其(qí)实是想(xiǎng)要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位实际上到(dào)底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律，为了(le)做到这点他就必(bì)须(xū)知(zhī)道地球的周长是多(duō)少，其实地球的(de)周长有多(duō)长，早在公元前200年左右就(jiù)有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的(de)数据。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第一位绘制出(chū)世(shì)界地(dì)图的人，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是(shì)这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位很(hěn)可能源自(zì)于埃及人所使用的(de)单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在(zài)当(dāng)时(shí)研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天文(wén)学的程(chéng)度上去验证他的万有引力(lì)定律。所(suǒ)以统一(yī)度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是太(tài)重要(yào)了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之(zhī)所以研(yán)究古埃及(jí)的长度黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根据犹(yóu)太教的(de)末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就(jiù)是(shì)所(suǒ)罗(luó)门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压犹太(tài)人的将(jiāng)军提(tí)图斯给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临(lín)，并且在圣(shèng)殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国，然后人类(lèi)将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是(shì)一个悲(bēi)惨(cǎn)时(shí)代的(de)结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都(dōu)有他的(de)奥(ào)秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写(xiě)得(dé)这么详(xiáng)细一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这个(gè)第三圣殿(diàn)的(de)实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已(yǐ)经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑(zhù)都(dōu)在现实(shí)考古中(zhōng)被一一发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内(nèi)容现(xiàn)实存在的(de)可(kě)信度(dù)很高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未来(lái)世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细讲解，当然这(zhè)里不是为(wèi)了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地了(le)解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从(cóng)这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度单(dān)位，他就愿意(yì)花费这么(me)黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在(zài)科学角度上对待科学(xué)的严谨和尊(zūn)重。

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