见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知(zhī)之(zhī)，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不(bù)知道(dào)就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和(hé)他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的(de)人(rén)，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优(yōu)点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌(tā)是(shì)虚心好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，是自(zì)觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是见不(bù)贤而内自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学(xué)习，希望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之(zhī)为知之，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施(s台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思hī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗(ma)？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到(台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思dào)一个既有能力(lì)又有美德的(de)人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不(bù)道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的(de)人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为(wèi)他(tā)们有伟(wěi)大的(de)责任，还(hái)有很长的(de)路(lù)要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的(de)优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它(tā)。

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔子(zi)自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者而从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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