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君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深水,君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “君子不立危墙之下”意思(sī)是:君子要(yào)远离(lí)危(wēi)险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受其正,是故知命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非(fēi)正命也。

  ”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方法(fǎ)。

  这包括两方(fāng)面:一是防患于未然,预先(xiān)觉察潜在的危险,并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范措施;

  二是(shì)一旦发现自己处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境地,要及时离开(kāi)。

  孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大(dà)司(sī)马,可是(shì)卫(wèi)国国(guó)君(jūn)无(wú)力(lì),太子无德,国内权利交错(cuò)。

  孔子不赞成子路去,就说(shuō):“危邦不(bù)入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也(yě)。

  邦无道(dào),富且贵焉(yān),耻(chǐ)也。

  ”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

  孔子便说:“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤情。

  知而慎行,君子(zi)不立于危墙之下,焉可(kě)等(děng)闲(xián)视之。

  ”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出(chū)自于孔子,讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方法

  君子要远离危险的地(dì)方。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜(qián)清肢在答旦世(shì)的危险,并采取防范措施(shī);二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地,要及(jí)时离开。

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