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姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一(yī)个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。