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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性
助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解(jiě))
之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音(yīn)节(jié),没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。
如(rú): 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。
(《游(yóu)褒央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代(dài)词(cí)
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南(nán)面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。
①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。
其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。
例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北(běi)角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。
不(bù)必译出。
其(qí)格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。
不必(bì)译出。
例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。
这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义(yì)。
按现代汉语的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志(zhì)。
为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样(yàng)的小山。
三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临(lín)之,央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。
可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。
代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)
子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。
6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的(de)”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了