音读训读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读的(de)解(jiě)释是问什么(me)是音读？什(shén)么是训读(dú)？答简单来(lái)说，每个汉字(zì)一(yī)般(bān)都(dōu)会(huì)有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（音(yīn)読(d元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字ú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字(zì)的(de)发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉(hàn)字

　　的发音已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇(huì)多(duō)是汉语的(de)固有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按照日本(běn)固有的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时(shí)的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方(fāng)式(shì)，是(shì)使用该等汉字之(zhī)日本固有同(tóng)义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借(jiè)用汉字的形和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照(zhào)日语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的(de)译音读出来，叫(jiào)音读同一个汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了(le)当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音(yīn)友(yǒu)慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日(rì)语固有的发音来读出汉字，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这些汉(hàn)字的训(xùn)读(dú)。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本(běn)的训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字(yuán)论等进(jìn)行讨论以外，日(rì)常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的韩语类似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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