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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看(kàn)到那里人(rén)走路的姿(zī)势(shì)很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学(xué)得(dé)不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们(men)是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子(zi)都是(shì)抓不着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志(zhì)下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不(bù)可(kě)能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性(xìng)和(hé)现实(shí)性。

　一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是(shì)我(wǒ)国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处(chù)事，给(gěi)人们(men)带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生于(yú)公元(yuán)前(qián)六世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇(piān)，大(dà)部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其(qí)中大多(duō)以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的(de)寓(yù)言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价值。

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