京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾脸的(de)武生(shēng)之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jicac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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