盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国教师一年的工作日有多少天，一年有多少周(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)的女星，大(dà)多数来自(zì)新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待(dài)这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集的地区(qū)，不同的民(mín)族(zú)有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗(z教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ōng)教信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是(shì)无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应，也不是(shì)所有人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食(shí)主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难(nán)免会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大(dà)，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还(hái)是(shì)文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内(nèi)也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父(fù)母也不(bù)希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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