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琪琪(qí)格蒙(méng)语(yǔ)什么意思

  是花朵(duǒ)的(de)。

  “琪琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意思是指花(huā)朵(duǒ)的含义,表示智慧就像(xiàng)花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪(qí)琪格是由两个词语组成的一(yī)个(gè)新的名字(zì),乌(wū)云指的(de)是智慧,而琪琪(qí)格是指(zhǐ)花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世(shì)纪(jì),主要分为中(zhōng)部(bù)方(fāng)言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部(bù)方言等。

蒙(méng)古语(yǔ)

  蒙古族主要使用蒙古(gǔ)语(yǔ)(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区中部(bù)蒙古族所使用的(de)察(chá)哈(hā)尔、巴林、鄂(è)尔多(duō)斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔陈(chén)巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔虎(hǔ)、布(bù)里亚特(tè)等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的土尔扈特(tè)、额鲁(lǔ)特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无文字(zì),1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通本(běn)国文字,便(biàn)让他(tā)用畏兀(wù)儿字教太子、诸王及贵(guì)族青年(nián)学(xué)习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文字(zì)发布命令、登记户(hù)口、编制成(chéng)文(wén)法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不(bù)仅通行于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出现,对传承蒙古(gǔ)族文(wén)明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面(miàn)的(de)发展都起到(dào)了(le)重大作用。

  成吉思(sī)汗(hàn)的《大札(zhá)撒(sā)》就是(shì)用畏兀儿(ér)字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙古国46年后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏(wèi)兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史(shǐ)》,在采写和记录他们事(shì)迹的时候,都是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙(méng)古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方言(yán)

东(dōng)部汉语(yǔ)方言

  历史(shǐ)上,东北地区的汉(hàn)语主要来自河北与山东闯关东(dōng)的(de)移民,以(yǐ)及其他(tā)地区的移民;并且受到(dào)东北(běi)当地(dì)的满语,蒙(méng)古(gǔ)语的影响;形成东北话(huà)。

中西部(bù)方言

  晋语由山(shān)西商人(晋商)走西口传入(rù),在中西部影响较(jiào)大,城市地(dì)区有所减(jiǎn)弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民,使(shǐ)用(yòng)东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉(lā)善(shàn)盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯(sī)西部使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日勒意思如下(xià):

  乌(wū)云琪琪(qí)格:花一样(yàng)的智(zhì)慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  乌云格日(rì)勒:光一(yī)样(yàng)的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成(chéng)的名字,乌云是智(zhì)慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词(cí)组成(chéng)的名(míng)字我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊(zì)。

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