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邵阳学院是几本大学

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  十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原(yuán)诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;

  第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng),和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三年”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu),别人尽管也在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极(jí),高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì),以每两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi),首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合,而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术(s邵阳学院是几本大学hù)显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境,加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏(lì)”,沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ),从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万,怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在(zài)思邵阳学院是几本大学谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué),仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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