一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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