释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的(de)角(jiǎo)度去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有(yǒu)几旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容(róng)颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十(shí)二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识(shí)，就(jiù)一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行一(yī)边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的(de)他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的(de)人差不(bù)多(duō)就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人(rén)对于我们普(pǔ)通大(dà)众而言就(jiù)是一个比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移(yí)和社会整体的发(fā)展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有(yǒu)三十(shí)二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)着(zhe)什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提(tí)倡(chàng)青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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