手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就(jiù)不(bù)言(yán)自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二(èr)个(gè)似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂。

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