十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zh韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股ì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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