祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译是“而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于(yú)“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人(rén)，最(zuì)后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强(qiáng)了(le)文(wén)章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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