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  颜(yán)元的教育思(sī)想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种,一(yī)种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就是颜元300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义,因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实(shí)际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四(sì),人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时的实(shí)际,等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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