徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前(qián)辈了，并(bìng)且在徐(xú)太志的(de)身上还(hái)有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他(tā)5k是多少钱，5k是多少钱人民币4px;'>5k是多少钱，5k是多少钱人民币是怎么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯(chě)上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太志加入的(de)痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩(hán)国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事(shì)件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实(shí)上这样(yàng)的(de)说法完全是(shì)没有依据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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