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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟的(de)本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者认识(shí)或(huò)明白(bái)某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的(de)侧(cè)重于(yú)抒发某种情感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的(de)白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是(shì)比喻句，因(yīn)为这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的(de)修辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像，把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用(yòng)本质(zhì)不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘(huì)事物(wù)或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化(huà)，把本来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻(yù)体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的(de),能活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变(biàn)得具体实在了，当然就(jiù)增(zēng)添了语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和(千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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