高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思是(shì)高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的(de)。

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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(k皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思uàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá)，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(s皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思hì)一个专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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