公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是一百年(nián)，通常(cháng)是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世(shì)纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的(de)女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子(zi)婴snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各(gè)家儒(rú)学学派(pài)传承不同，对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就是(shì)历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之(zhī)册信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份(fèn)。

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