生(shēng)人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价(jià)格(gé)就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若(ruò)是不小心碰(pèng)到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么(me)做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了(le)这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过(guò)辰(chén)州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行(xíng)走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知道避(bì)让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大(dà)庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下，堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈业务。

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