龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金(jīn)色(sè)。它(tā)的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了，可能有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的(de)龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人(rén)的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有角(jiǎo)，从(cóng)无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足(zú)，可(kě)看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着密(mì)不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下(xià)，人们在(zài)严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比(bǐ)人(rén)类更强大的(de)自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的(de)分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视(shì)的天人合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时(shí)龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象(xiàng)征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国(guó)文(wén)化，促进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是(shì)中国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平起平(píng)坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传(chuán)说中的动物蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了）_百(bǎi)度百科(kē)

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