第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否(fǒu)准确(què)了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出(chū)自(zì)元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历(lì)史上响当(dāng)当的大人物，他泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗是(shì)明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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