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一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”—二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗—行人是被自己对(duì)下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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